Быть звездой, значит вызывать интерес. Как вызвать интерес? Карнеги пишет, что нужно проявить интерес со своей стороны. Трудно не согласиться, но слишком просто, и автор решил капнуть глубже. Притча о мытаре и фарисее Автор заранее просит прощения у людей духовной жизни за светскую интерпретацию текста Священного писания. Итак: «Два человека вошли в Храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как сей мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть от всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне, грешнику! Сказываю вам, что сей (мытарь (прим. автора)) пошел оправданным в дом свой более, нежели тот (фарисей (прим. автора))» (Лк. 18: 9-14) Парадокс Фарисея из этой притчи принято осуждать. Однако нет оснований считать, что он лукавил, когда перечислял свои положительные качества: он ограничивал себя, в частности в еде, платил налоги, не был ни грабителем, ни обидчиком, ни прелюбодеем. Еще он прав в том, что мало кто из нас («прочих людей»), может похвастаться тем же. Мы ясно видим, что он действительно праведной жизни человек. Мытаря же, напротив, принято оправдывать. Хотя оправдать мытаря так же трудно, как оправдать, скажем, фашистского полицая. Мытарь был не просто сборщиком налогов. Он собирал дань в пользу оккупантов — Римской империи, размер собираемой дани он фактически определял сам, и нередко забирал последнее у своих же собственных соотечественников, часть отдавая властям, а часть оставляя себе. Нажитое таким образом богатство не скрывалось и вызывало соответствующие чувства у односельчан. Соль Праведный фарисей не вызывает в нас симпатии, так же как не вызывали симпатий мытари у своих соплеменников. Почему? Фарисей тоже обладает богатством, пусть и не материальным, которым он отгородился от остальных: «Есть я (хороший, богатый), а есть „прочие люди“ (плохие, нищие)». Перенесемся в настоящий момент. Не те ли самые «прочие люди: грабители, обидчики, прелюбодеи (по мнению фарисея)» являются нашими потребителями? Если мы отделим себя от них, то получим ли их аплодисменты в денежном выражении? Каждый раз, когда мы осуждаем, мы отделяем себя и обрекаем на зеркальную ответную реакцию. Но наши клиенты действительно несовершенны, и мы сталкиваемся с этим каждый день. Чтобы научиться не осуждать и не отделять себя от клиента, нужно научиться оправдывать. История из жизни автора В четырнадцать лет я поехал на спортивные сборы. Во всем, в чем можно было подвести команду и тренеров, я их подвел, испортил отношения, не оправдал надежды и пр. Домой я был отправлен раньше срока. Это был полный провал. В те, еще советские, времена мои родители имели, в общем, невысокий достаток и никогда не заказывали такси в аэропорт или из аэропорта. В тот день они встретили меня на такси, как героя, как победителя. С тех пор прошло больше двадцати лет, а у меня до сих пор подступает ком к горлу, когда перед глазами всплывает эта картинка. Звезды Много ли можно вспомнить примеров, когда родители становятся настоящими звездами для своего четырнадцатилетнего бунтующего, неотесанного чада? Одна из таких редких историй произошла с вашим покорным слугой. В то время, когда все осудили подростка, родители его оправдали и навечно приобрели в его глазах сияние звезд. Константин Дубровин, эксперт Brainity Источник: www.brainity.ru/society/trends/12407/